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第七百章常道

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三皇五帝看芸姚拘束地跪坐,都不由地交换眼神,都觉得这可不像是敢堵地仙村大门的嚣张修士。
  
  伏羲笑道:“刚才你在地仙村门口可不是现在这般乖巧拘束,不用紧张,随意一点。”
  
  芸姚连说道:“不敢放肆,诸位都是人族先贤,我就是个人族后生,得了先贤的馈赠才能度过难关,诸位都是我的恩人。”这都是实话。
  
  这小丫头倒是还有好几副面孔,不过这也正常,一个正在发展的修士要是不懂得进退,不懂得伪装也不可能在各大势力之间如鱼得水。
  
  “好了,我们也不拿你说笑了。找你是有正经事情,你可知道‘常道’?”伏羲发问。
  
  芸姚茫然地看着对方,常道?《道德经》里有‘道可道非常道’的话,但也就这样了,这句话连起来经常听,但单独把常道拿出来,芸姚还是第一次听说,于是她试探地回答道:“可是道可道非常道的常道?”
  
  “是,也不是。”伏羲说道。
  
  芸姚就更加糊涂了,就直接说道:“请恕晚辈无知,还请先贤赐教。”
  
  “道可道非常道,名可名非常名,此乃太上老君所言。常道这两个字确实取自此句,但它所指却并非这句话中的本意。”伏羲说道。
  
  芸姚了然,也就是断章取义,赋予了新的内涵。就比如人尽可夫,最开始是说父亲只有一个,但大街上的男人却都可以作为丈夫,其实强调的是父亲的重要性。但到了后来人尽可夫就是骂女子私生活不检点了。
  
  道可道非常道的本来意思就是能被描述出来的天道,就不是真正的天道、普遍的天道。讲述的就是天道的神秘性。
  
  现在有人把常道拿出来赋予了新的意义,那芸姚可就不知道了,于是说道:“还请赐教。”
  
  “现如今三界分为常道和玄道二者,并且常道之兴已然成为定局,三界背离天道将会越来越严重。”伏羲严肃地说道,另外七位圣贤也是非常认真,他们不是开玩笑的,因为常道的问题会非常危险,事关三界安危。
  
  芸姚则是更茫然了,根本听不懂。
  
  “简单来说不可说的天道是玄道,可说的天道是常道。而玄道为什么不可说?就是因为天道其实并非死板的死物,而是不断变化的,所以是一天一个样,根本没有不变的时候。而常道却要要塑造一个不变的、稳定的、永恒的、确定的天道,而这也是三界生灵所希望的。”伏羲缓缓说道:“当年我得‘河图洛书’,推演先天八卦,著《易》,占卜凶吉,引导人族,之后人族又在《易》基础上修《连山易》《归藏易》《周易》等经书,皆是指出一个‘变’字,这乃玄道。”
  
  这些倒是很容易理解,芸姚也是常常会说天道弄人,总是不给她好日子过。
  
  伏羲继续说道:“然而今日变,明日变,日日变,三界万族都疲于应对,于是就有了常道之说。他们希望有一个可以恒定的、稳固的、确定的天道,不要每天都变来变去,万族皆追求稳定,于是西方教有了极乐世界,在极乐世界中万族都可以安稳下来,在极乐世界中没有变化,只有确定。”
  
  有点理解了,芸姚清楚万族确实都会想要稳定,谁也不喜欢有意料之外的变化。比如一个东西用得好好的,突然坏了。日子本来好好的,突然病了。工作本来好好的,突然裁员了……
  
  诸如此类的变化数不胜数,小日子安安稳稳的人谁也不会喜欢不期而至的变化。所以他们渴望有一个确定的空间,比如极乐世界。