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好容易盼到久不得志的清河公杨素回京担任了御史大夫，王世充认为，自己和杨素同为平定尔朱绩的有功之臣，自比别人多一份情谊，便于杨素才从东都返回长安任职之际，就巴巴地携带着自己节衣缩食省下的两匹上好绢帛，登门拜访杨素，意欲投在杨素门下，指望他帮自己加官晋爵。出长安新都和旧城之中一百三十八座寺院和七十六座道观中住持的出身、来历。但不知王爷想问的是谁？”
杨广方才已见识了王世充大言不惭的功夫，遂试探着问道：“有个法名唤做了缘的，你可知她现在哪座寺院出家修行，是何来历出身？”
出乎他的意料之外，王世充从容答道：“王爷问起的可是前朝司马皇后？半年前，她就入了万善尼寺出家为尼，是万善尼寺内的明经堂执事心意师太为她取的法名，唤做了缘。”
“那，你能说出心意师太的出身、来历吗？”因想到司马珞身份特殊，她出家为尼之事很可能在长安城中尽人皆知，杨广颇有些后悔一张口就向王世充问及了缘的出身、来历，难他不倒，遂趁着王世充提及心意师太，接着问道。
“王爷这几年出镇并州，对长安城内寺庙间的情形并不了解，其中不乏有些逸闻趣事，王爷可有兴趣听下官略说一二。”王世充忙不迭地抓住时机，欲在杨广面前表现出他对宗教事务的熟知。
“这会儿本王左右无事，就听你说说吧。”杨广点点头。
“王爷方才问及下官的心意师太，在长安新旧两座城中的寺庙中也算得一位奇人。据下官所知，心意师太本姓顾，俗名好像叫顾盼儿，出身江左四大姓之首的顾氏门中，南陈宣帝初登极继位之时，因主动与前朝结亲，将这顾盼儿嫁给了前朝明帝，后被明帝封为贵妃。早在明帝驾崩后不久，顾盼儿就削发为尼，遁入空门，进入了万善尼寺修行，所以，若论资历，心意师太尚比现住持心严要老得多。开皇三年初，大兴城修建完毕，皇后曾有意调心意师太出任新都城内兴善尼寺的住持，后来不知因为什么缘故，未能实施。王爷也知道，万善尼寺内安置着数百位前朝的宫嫔、命妇，心意师太俨然就是这伙人的首脑，她不肯离开万善尼寺，依下官猜想，多半与不愿和这伙前朝的旧人分开有关。”
抬眼见杨广听得饶有兴致，王世充心下不免得意，遂搜肠刮肚，尽挑些杨广知道的人和事接着说道：“还有，王爷可知，会真和尚生前担任住持的大庄严寺已从旧城迁入了新都，座落于南城，改名做大慈恩寺，前些年，下官曾听说，皇上有意请并州大兴国寺的住持会琳和尚出任大慈恩寺的住持，所以派了法喜和法悟二僧前往并州接替会琳和尚，也不知道因为什么原因，至今会琳和尚也没能南下长安，所以大慈恩寺住持一职始终空着，为此，长安各寺院的有辈份、资历的高僧们都对大慈恩寺住持一职垂涎三尺，明争暗斗，必欲得之而后快咧。”