时光流逝……
又是一年，石开已经17岁了，全身黝黑的皮肤，冷峻的眼神，魁梧的身躯，无不散发着男性原始魅力。
此时的他，在师父各种磨练下，已经变成了一块具有灵性的“玉”，应该说是还是半成品的“奇玉”，所谓“十年磨一剑”，就可知师父的用心良苦。
在师父的不断磨练下，石开的手刃已可瞬间断石，不但可以蒙着双眼在黑屋中躲避那108根飞针，而且还可将其全部接住。轻功和速度更是在每天追逐各种虎豹狼狮中大大的提升，已可一跃数米，在借助大树树身为踏板，迅速的来回反射于丛林之间，各种飞鸟，可瞬间抓尽。
最让石开开心的是，蝎王可以凭借自己的心念随意控制了。这写还是多亏了师父上的“政治教育课”。
其实做师父的当时也不知道该说什么样的故事，心急之下就从神农架的开始说起，一直说到三国，再到孙子兵法，最后是三十六计。实在没有办法了就干脆把中国的历史从盘古开天地说到清朝。可怜的石开就当政治课一样在听，不过他觉得故事很好听，所以每次都很详细的听，还不时的提出问题，慢慢的也就养成了习惯，从这些故事中明白了很多的道理，也给他以后命运增添一股新的力量。
好不容易讲完“政治”课程的师父，深深的叹了口起，只道自己故事再多，也经不起石开折腾。所以就给了他一个新的任务。就是活抓人熊，而且不可以用蝎王。
石开听了后觉得开始有点意思了，冷冷的笑了起来，好久没有这样活动过筋骨了，平常追逐那些虎豹狼狮都已经腻了。
马上觉得有时可干的石开，一提身躯，飞了出去，在不远处的树身上斜着落脚，用力一点，就这样反射于大树之间，刹那就没有了踪影。
神农架的人熊也是很神秘的一种动物，而且有好几个种类，它们的特点都是可以直立行走，而且面部长得有点像人的模样。正因为神农架有这么多种熊，所以说《山海经》里提到的熊山就是神农架。
熊山的传说由来已久，《山海经》上也曾经有过记载，然而熊山究竟在什么地方，却是近年来大家一直争论不休的问题。1986年，在中国四川省举行了一次《山海经》学术讨论会。有的学者和专家认为，所谓的“熊山”，其实就是神农架。因为神农架的版图特别像一只熊，而且神农架里还生活着熊这种动物，所以说《山海经》里提到的熊山就是神农架。不过，这也只是一些专家学者的猜测。
神农架的各种历史都是经过考证了的。唐尧帝子丹朱曾避舜于神农架下；大禹治水，斧劈长江三峡，凿通汉水通道，曾穿行于神农架山林；西周时代，周昭王曾率兵经神农架伐楚，被神龟阻于今红坪；战国时代，神农架山水哺育了伟大的爱国诗人屈原；秦汉时代，神农架为百姓提供了避乱地，为张良提供了退隐地，造就了一代佳丽王昭君；三国时代，汉吴两军曾转战于神农架；唐宋时代，李白曾游吟神农山水，李显曾被贬于神农架下，薛刚纪鸾英夫妇曾屯兵于大九湖；元明时代，李时珍曾采药神农架，李自成、李来享、刘体纯、郝摇旗等转战于神农架；清代，清廷曾在神农架采伐木材，白莲教、红巾军曾在神农架举过义旗……这些都是有迹可寻的，这一切的一切，无不给神农架盖上了一层神秘的面纱。
人熊可谓是神农架的灵长类动物，估计也有很多将此认为是“野人”。至于到底有没有野人，说句实话——这至今都是个迷。
石开心中明白，人熊踪迹极其难寻，干脆就放出了蝎王帮他寻找，师父只吩咐不能用蝎王擒人熊，可没有吩咐不能用它找人熊。石开耍了个小聪明。
跟着蝎王的足迹，终于在丛林深处发现了一只休息的人熊，他赶紧将鞋子收好，放入怀中，趴在一棵大树上静静的观察。人熊天生神力，力大无比，这次要生擒它，着实麻烦。但是师命难为，再加上这是一次锻炼的好机会，正思量着怎么动手。
石开小心的跃下了大树，轻轻的走过去，想用迅雷不及之势一拳将其打晕。正当石开要动手之际，人熊猛的站了起来，一抓拍了下来，刚刚回过神来的石开，被拿一爪狠狠的砸在了胸口，顿时飞了出去，撞在一个大树上，狠狠的落在了地上。身经百战的石开就属这次最狼狈，第一次没有碰到对手就被击中的，恼羞成怒的站了起来，对着这个比自己高大一倍的人熊比起了力气，跳起一记重拳狠狠的砸在了它的脑门，应声倒地。