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第三百五十章 既视感

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怪谈文化在日本相当流行,其中‘神隐’的概念更是被不断提及。
  所谓神隐,最初指的是小孩子被神明或妖怪掳走,导致生不见人死不见尸的失踪,有人说他们去了神明的国度,也有人说他们沦为了妖魔的食粮。
  正是因为遍寻不得才有了种种怪奇的猜测,滋养神秘诞生的温床。
  从古代的逢魔之时到现代的如月车站,从神话中的浦岛太郎到动画里的千与千寻,可以说日本人对于神隐这一怪谈主题有着天然的热衷。
  前不久有人在揭示板上提出了‘谜之消失的神社’的帖子,说是在千叶附近曾经有一座山,山上有个古老的神社,在前不久突然连山带神社一起莫名消失了。
  这个说法引起了一部分人的关注,不过更多的人对此只是表示了好笑和嘲弄。
  与需要一定身份验证的推特不同,揭示板这种不需要验证,甚至还能够匿名发言的地方,是如同海对岸那个古老国度的网络中名为‘百○贴吧’一样的存在。
  简而言之就是粪坑。
  总是在表面上表现地彬彬有礼的日本人,在这种地方往往会卸下那写作礼貌读作冷漠的伪装,将他们的丑恶与恶臭表现地淋漓尽致。
  不少人都嘲笑贴主文笔太过糟糕,前言不搭后语,编的故事漏洞百出。
  有些人认为发帖人想出名想疯了才说出这种话来——哪怕对方其实是匿名发帖的。
  还有一些人则比较善意地提出了反对,其中有人更是有理有据地贴了几张网络地图,从昭和到令和的几次修订版都有,但上面都没有贴主所说的那座山。
  在许多楼层中,仅有零星一两个跟帖说自己似乎对那座山有印象,确实在某一天突然就找不到了,就算询问身边的人,也对这件事完全没有记忆……
  原本帖子已经沉了好久,这两天却突然又被挖了出来,有人在里面上传了一段采访录像,是两个少女似乎阴差阳错地找到了‘地图上不存在的山与神秘的神社’,又一次引发了一阵话题。
  看着采访贴下面长长一串的冷嘲热讽,草野优衣气氛地按掉了手机屏幕,无比心累地躺倒在自己软噗噗的床上。
  因为之前和自己的挚友安艺真琴闯入了那古老的鹭月神社,在好不容易下山之后,才试着联系了家里。
  结果不知怎么的,那些专门拍摄怪谈相关的新闻记者就像是闻到了腥味跑来采访了她们。
  如果是正常采访也就算了,偏偏对方还是经常避重就轻,明明是怪谈类的节目,却处处对于草野优衣她们的真实经历感到怀疑,还不断找茬,打断她们说话,试图引导她们,让女孩们在观众眼里的形象变成喜欢胡编乱造的骗子。
  这让草野优衣相当不满,很快就结束了采访,带着安艺真琴一起离开了。
  “明明就是真的,为什么他们都不信呢……”
  少女发自内心地感叹道:“也不知道真琴她怎么样了。”
  “咕噜灵波~”
  这时,一只毛绒绒的小狐狸来到了她身边,发出欢快的叫声。