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第380章 绣幄低飞

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通常都有这种以斗将代替斗兵的事情。这倒不是丁奉狡诈,想借着斗将来挽回局势。丁奉的主意是准备输的。也就是说,对方将领如果武艺比自己高强,那是肯定该输;但如果对方将领比自己武艺稍弱,自己先拼他十几个回合,然后故意卖个破绽,还是准备输。不过,这只是丁奉心里的想法,旁人可不知道。
  “丁将军提议不错,”陈应道,“不过,陈某只是一名千夫长,当不起将军的称呼。陈某还没有单独上阵的资格。若丁将军欲以我斗,我将邀两名士兵相助。又或者,丁将军在我的士兵里,随意指定四人。丁将军若是一人打赢四个人,我便让开去路,放你这一千人过去。你看如何?”
  对于陈应再加两人,丁奉是乐意奉陪的。但对于随意指定四人,丁奉就不乐意了。陈应,明显是对方的头头。虽然他说自己不是将领,但是在敌对的自己这方看来,他就是将领。他再加两个人,那两个人肯定也是武艺高强的准将领。丁奉一人独斗三将,就算最后败了,也会显得极为光彩。但陈应紧接着又提出随意指定四人的方案,也就表明了,陈应加两人,等于随意指定四人的力量。堂堂一名将领,斗四名士兵,如果败了,脸面何存?如果胜了,焉知对方会不会恼羞成怒,下令全面攻击?
  这样一来,斗将的方式便不能进行了。丁奉沉默了,场面又陷入死局。
  ……
  “借光、借光。”借光,也经不是借光的意思,而是借过。就相当于“对不起,请让我过一下”。这样说来,来了一个过路的?还真是来了一个过路的。平原地区,哪儿不能走,偏偏要走一触即发的战场?因而,也可以说,这并不是一个真正的过路人。
  此人自南面肥东方向而来。这个方向,乃是兰军普通士兵把守。士兵们早就点燃了火把。在火把的映照之下,现场情况一目了然,因此可以排除这个人是无意撞入的情况。
  巧了,普通士兵的千夫长到北面去了,现场没有个做主之人。士兵们听到“借光”的喊声,第一反应是呵退。但一瞧,对方乃文士装束,便又忍了。
  万般皆下品,唯有读书高。读书人,在古代,是极其受人尊敬的。当然,这也得有个前提。那就是读书人里面,都是真正的读书人,而基本上没有假冒伪劣的。如果放在现代,胸前佩戴一枚某某大学的校徽的人,你能肯定那人真是学生?不能。而在三国这样的时代,身着文士装束,就一定是读书人。而且还不是一般的读书人,是读书有一定成就的人。
  这个时候还没有科举制度,没有秀才、举人之类的等级划分。平民百姓,几乎连读书的机会都没有。能够读书的,基本上都来自士族,也就是贵族的意思。极少数寒门弟子,不知道在哪里得到了读书的机会,但却不能穿成文士的模样。一定要拜在某某知名人士的门下,获得了某某某的学生身份之后,才能扮成文士装束;郭嘉就是这样。
  秀才遇到兵,有礼说不清。注意,这句话的语气,是在为秀才叫屈。也就是说,秀才的地位本来是远高于士兵的,结果遇到不讲道理的士兵了。从这句话也可以发现,往后千多年里,读书人的地位都是比较高的。然后,在某个时候,“秀才”泛滥了,读书人就不那么值钱了;他们经常会有理说不清了。接下来,又过了几百年,国家规定平民必须读书,普通读书人就等于平民了,普通读书人就不再受人尊敬了。到了现代,高校扩招,高级读书人也泛滥了,也沦落到了一半时间工作另一半时间找工作的地步。
  ……
  阻挡读书人的去路当然是不对的,因而那些普通士兵们让了路。让人进,与让人出,是截然不同的。士兵们正在执行的任务是包围,就是不让人出来的意思。不让人出来,又可以理解为准进不准出。因而让人进,是没有什么过错的。但如果换一个方向,读者人从里面想要出去,士兵们就不敢让路了。
  那名读书人就走进了战场,附近的人都看见了。现场对峙的双方士兵都感到十分诧异,眼睛就盯着读书人不放。并随着读书人的走动,而转动目光。足球场的看台上,曾经有个挥手的接力动作。这个时候,就是目光接力。
  闹出这么大的动静,陈应、丁奉、赵叡等人自然就都知道了。正好,他们对于眼前的局势没有想出办法,正在拖延时间,因而对于突然发生点无伤大雅的其它事情,并没有阻止。
  ……
  那名读书人走到近处,扬声问道:“适才在下听到,有人在这里商量打斗的事情。但意见没有达成一致,没有开打。是谁在商量,可否告知?”
  这事儿要放在平时,一文士横空出世干扰军事,恐怕小命早就没有了。此时却大不相同,首先接口的便是丁奉。丁奉道:“那位仁兄,看上去好像是读书人吧?不知尊姓大名,对眼下之事有何见解?”
  “敝姓鲁,名肃,草字子敬,临淮东城人士。”文士自我介绍道。大名鼎鼎的鲁肃,读者一定很熟悉。
  历史上的鲁肃与周瑜相识。周瑜曾经听说鲁肃慷慨散财,前往请求资粮。当时鲁肃家共有两囷米,各三千斛。鲁肃直接就指一囷与周瑜,萍水相逢便赠予一半。周瑜为鲁肃所度折服,遂相亲结,定侨、札之分。
  后来,袁术闻鲁肃其名,派人征辟鲁肃做官。鲁肃认为袁术不足与立事,乃率家人迁居回避。
  说到这里,忽然想起一件事情需要澄清一下。就是庐江的位置问题。写三国,当然以三国地图为基础。在三国地图上,庐江有两个,一个在巢湖以南,跟今日的庐江位置基本一致。这个庐江,并不是故事中的庐江。故事中的庐江,其位置就相当于今日的淮南。周瑜是庐江人,鲁肃是滁州人。两地与合肥接壤。